论命 上
命无性而不立，
性无命而没依，
双修性命是真机。
佛仙炼精出世，
堪笑痴呆孽种。
放荡骷髅蠢姿，
连累性灵下阿鼻。
特为棒喝直指！
[原文]
命无性而不立，性无命而没依，
[注解]
先有性，而后有命；
先有人，而后有屋。
有性有命，而为有人有屋。
有人有屋，而可成其事业。
当其：父母交感之时，而成氤氲，是谓：无极。
父情母意，精血相抱，而成太极，即是：性命。
逐月生形，由二仪而生四象，四象而生八卦。
胎至十月满足，落地一声，开口。
性化为魂，命化为魄，落于后天：脏腑之中。
魂居于肝，魄居于肺，肝有三花，肺有七叶。
故云：三魂七魄，七魄系三魂主之。
魂而喜生而恶死；魄而喜死而恶生。
凡人一死，性赴阴曹，
依其善恶功过，而投生受报。
生而又死，死而又生，
生死之苦，惟自承肩。
生者如活牛剥皮。死者如滚油浇心。
岂不痛哉！
魂，只愿：长生不死，
免受：生死之苦，以逃轮回之劫。
魄，守墓，贪图祭享。
魂去，而无所管，由他放荡，
故其，喜死而畏生。
[原文]
双修性命是真机
[注解]
世人，只知逃命，不知：修性，
哪知：性命双修的工夫？
岂知：命是后天的血月，无有不坏之理。
故其，前云：命比屋，性比人。
屋久必漏，久漏必坏。
人能修屋，可以久安。
人若不知修养，
久漏必衰，久衰必死。
既前云：性命化魂魄。
若不修炼，魂飞魄散，岂不可惜？
凡人若不修炼，由如螃蟹下锅，
虽有七脚八手，不得其门而出。
经曰：谁能：出不由户？
若知：修炼之工夫，
修三魂，而制七魄。
三七合一，而成大丹。
一道灵光，从正道大门而出。
欲晓：修炼下手的工夫，
必要：访觅真师，
以求：真传妙诀。
炼魂制魄，是谓：性命双修。
论命 下
[正文]佛仙炼精出世
[注解]
世人只知：生男育女，顺行之理，
哪晓：逆行，成佛成仙之道？
凡，人自母腹出胎，倒周堕地下来，
先天之神，化为后天思虑识神，
先天之气，化为后天口鼻之气。
后天之精，化为后天交媾之精，是为：顺行。
生男生女，皆是：父母精血，结合而成。
儿女长大，父母必衰，哪晓：逆行成佛成仙之义？
欲知此义，
必要：访求明师，指示：逆水升天之诀。
（逆水升天者，还精补脑，佛曰：灌顶）
前言：先天而化为后天。
今言：后天而返先天者，
即是：炼精化气，炼气化神，炼神而还虚无，
是谓：逆行，成佛成仙之道也。
可叹世人，迷而不悟。
贤者过之，愚者不及也。
哪知：三教圣人，道成上天，虽得自在，
悲念下民，故发流经书传世，
欲教后人：参悟书中之义。
本来，圣贤之典集，昭然若揭，
而人，蒙昧，视若故纸。
玉皇心印经曰：
诵持万遍，妙理自明。
今人知诵，而不知持。
诵而不持，有如梦诵。
故，儒书云：
思而不学则殆，学而不思则罔。
世人不察其理，
吾今剖明三教经书，引进入道之门。
中庸云：
天命之谓：性；
率性之谓：道；
修道之谓：教。
道也者，不可须臾离也，
可离，非道也。
又云：
仰之弥高，钻之弥坚，
瞻之在前，忽然在后。
孟子云：
悴于面，盎于背，施于四体，
四体不言而喻。
心经云：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，
照见五蕴皆空，度一切苦厄。
玉皇心印经云：
上药三品，神与气精。
恍恍惚惚，杳杳冥冥，
存无守有，倾刻而成，
出玄入牝，若亡若存，
绵绵不绝，固蒂深根。
三教圣人，
俱教后人，悟透此理，
超出苦海，同享天福。
可叹后人，不解其义，
不能入学，反生谤言，
欺圣灭贤，自是其理，
由己横暴，甘堕苦海，
是为天地之罪犯也。
吾今奉劝世间男女，回头自想：
三天诸佛，俱有度人之心，并无责人之意。
故教人：炼精出世，同登彼岸耳。
炼精之法，
即佛曰：火化以后，收取舍利之法也。
六祖曰：往北接度。
达摩曰：二候采牟尼。
坛经曰：有情来下种。
世尊曰：肘后飞金精。
肘后飞金精者，灌顶也。
吕祖曰：白云朝顶上，甘露洒须弥。
即此义也。
[正文]堪笑痴呆孽种
[注解]可叹：
男女众等，昏迷不醒，
造恶如山，作孽似海，
好意劝他，非但不信，反起谤言，
有如：
雪上加霜，冷水浇冰，
愈积愈厚，何以得消？
恶孽造满，三寸气断，
无常到来，冤鬼索命，可能逃乎？
[正文]放荡骷髅蠢姿
[注解]
有等无耻男女，
由己之性，不习正礼，
惯行邪僻，妖娆打扮，引动邪心。
男色诱女，女色诱男，
男女相诱，自为得意。
岂知：
阳有阳律，阴有阴法，
阳律可避，阴律难逃。
吾劝世间男女，速急回头，
改恶从善，可逃可避，
以免上天之震怒也。
[正文]连累性命不阿鼻
[注解]
接上文，所言：
无耻男女，不习正礼，专图邪淫，
贪口腹，杀生灵，损人利己，
种种不善，多造无边罪孽，岂可免哉！
吾今指明：
尔等男女，回头细想，人为：苦恼之本，
眼耳鼻舌，为：招愆之门。
前云：性命，化为：魂魄。
魂魄，居：内，
眼耳鼻舌，在：外。
即：眼耳鼻舌，招愆造罪，何故？
要：性魂，定罪受刑。
凡人一死，眼耳鼻舌，俱闲，
一灵性魂，无常引见阎王，
孽镜台前，分明善恶，
所行之事，一一照见，依罪定刑。
幻身造孽，要与性魂算帐，
细细想想，真真何苦？
这叫做：
他吃肉，我还钱。
岂不：被他所害？
岂非是：连累性灵，下阿鼻也。
（阿鼻，即是地狱）
阳间造孽，阴间受刑，
牛马猪羊，要：性魂去变，
眼耳鼻舌，岂来：管你么？
仔细想来，可不悲哉！
我佛慈悲，
恐人不能回头，失落人身。
特为发言直指，有如当头棒喝，
真是我佛：一片之婆心也。
余，亦体我佛，依法代言，指明相劝，
使大地男女不昧天性，看破世事，
名利，犹如浮云；
富贵，有似梦幻。
夫妻恩爱，终有：一日分手；
儿女满堂，大限到来，不能替代；
金钱虽多，难免无常不到。
还该自省自悟，急早回头。
访觅至人，
指示：性命至理，
得受：炼魂制魄工夫。
外积阴功，消解累劫孽冤；
内修妙果，而证涅槃，莲位侍候。
三千功满，八百果足，
上天自有：丹书下诏。
如蝉：脱壳飞升，朝参上帝，依功定品；
赏赐：五铢仙衣，金冠玉簪，永受天爵。
九宗七祖，同享天福，
永不投胎，再不下生，
不生不灭，逍遥自在，
三山海岛，随意散玩，极乐无疆矣。
偈曰：
借假修真妙最真，
炼魂制魄是真机，
恐人放荡夫休息，
故而直指作天梯。
